价值认知体系的六个意识层次之间存在着递进演化的关系，简要说明如下：
初级层次
个体建立了对基本的刺激讯号的感觉体验（即感受过程），并基于刺激讯号的影响趋性做了价值分化（宜态分化），如冷热酸痛等，从而形成本元关系认知，这一意识层次称为本觉；
第二个层次
个体建立了对刺激讯号的分类组合感知能力（即感知过程），基于对特征讯号的关联性运算，分化出特征资讯的关系差异（焦点分化），从而实现了对事物的区分识别，形成关联关系认知，这一意识层次称为丛觉；
第三个层次
个体基于焦点目标牵引和感觉系统反馈，构建了基本的行为作用方式（即机动过程），并实现了感受过程和感知过程的同步融合，形成了对作用物件的趋性分化（性状分化），催生了作用关系认知，这一意识层次称为履觉；
第四个层次
是个人在面对趋性目标或行为刺激时所唤醒的能够趋近适宜状态的特定行为认知反应（即消解过程），基于情绪的校验反馈固化了个人对作用动向的效用趋向（效用分化），形成了需求关系认知，也初步树立了个人的价值观基础，这一意识层次称为弭觉；
第五个层次
是个人的需求程序受到外界影响时的特定行为与认知反应（即调谐过程），柬汰机制同时在行为趋向和认知导向两个方面进行校验，并由此催生了个人对不同主体间互动关系的多维度效用区隔（义利分化），形成了巢状关系认知，这一意识层次称为势觉；
第六个层次
则是个人对存在价值趋性矛盾的场景关系的再认知能力，基于问题回溯而生成矛盾关系的价值差异，进而触发行为实践（即择处过程），通过实际结果表现来校验原有行为决策的有效性，从而使得个人不断获得在各种矛盾场景下选择更具环境适应性的关联背景（趋势分化），形成了发展关系认知，这一意识层次称为虞觉
原文连结：https://blog.csdn.net/RenZhiWeiDu/article/details/83217989
作者：意识解密
来源：CSDN
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