根据《中央社》，涉“W饭店女模案”的土豪哥朱家龙，高院日前开延押庭讯问。朱向法官表示，有抄佛经悔过，且他患有糖尿病等病症，想请求交保。高院昨天(10/6)表示仍有羁押必要，依前天裁定，从17日起延押2个月。同案被告洪圣晏、江哲玮及张子奕同样延押2个月。
去年12月7日上午一名郭姓女模身披浴袍、意识模糊，在男子洪圣晏、江哲玮与刘姓女子等人搀扶下，从W饭店搭计程车送至医院急救，但最后仍宣告不治。台北地检署侦办认定朱家龙及友人洪圣晏、蔡逸学涉嫌转让伪药、禁药致死；而江哲玮、张子奕涉嫌贩卖毒品。
抄佛经是悔过还是“假仙”？
关押罪犯除了惩戒，还希望能使之洗新革面，因而设有教诲师教化受刑人；同时，受刑人的悔过表现也是可否假释、减刑的判断依据；土豪哥以抄佛经来证明自己悔过就是一例。然而，并不是抄佛经就代表悔过。
去年彰化一名施姓男子当众枪杀躲避家暴的妻子，到案后还呛法官不敢判他死刑！一审果真获判无期徒刑，全案上诉高院后施男还要求轻判，开庭时找教诲师证明他有为亡妻立牌位、抄佛经、念佛，当时检方质疑，“这样就代表有忏悔？”
其实，曾有教诲师受访时表示有些受刑人的确会利用宗教信仰取得教化分数，以求假释；但教诲师与法官自有其他的观察。该名教诲师十分有自信，“受刑人有没有真心忏悔假装不来”。然而，在牢狱中或许真心改过向善，放出来后是否会回复本性没人可保证。
台湾曾有不少假释出狱后再度犯案的例子，如黄贤正：犯杀妻案，假释出狱后又连续杀害债主及女友；戴文庆：因杀人被判无期徒刑，返家探亲时又连续强奸两名女计程车司机，并杀害一人；方金义：因连续强盗、强奸多名舞女被判无期徒刑，假释出狱后却再犯强奸、杀人罪，并肢解尸体弃尸。
虽然不能因为少数几次恶例就判定教诲师与法官的判断不够严谨，但教诲师如何判断受刑人假释后不会再犯？有何方法可监控假释出狱者？这是大众所关心的。
(图片取自 维基百科)
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