这两天我看到了一组社交应用的资料，截止于 2018年12月，微信月活使用者10.2亿人，QQ月活使用者数6.5亿人，微博月活使用者数3.2亿人，而这三款产品都是市场上的主流社交应用。这组庞大的社交资料，让我陷入了沉思之中。难道说，未来国人的生存基础，是否就必须得依赖社交网络了吗？换言之，空虚的移动社交网络正在安慰人们空虚的内心，这种新的社交方式无疑成为了填补国人思想贫瘠的生存工具，让人们游走于社交带来的虚幻与现实之间。
移动社交给人们带来的好处是有目共睹的。但是，移动社交的泛滥也给这个时代带来了毁灭性的灾难。因为，移动网络所建立的社交生态，显得有些杂草纵横了，它正以一种非正常的舆论生态而发展着。所以，社交网络常常会充斥着各种的资讯，让人们不由自主的陷入资讯轰炸的循环之中。这就导致了许多人被资讯包围以后，都无视客观的事实了。人们习惯于盲目迎合社交舆论中所都在传播的内容，并使用断言、猜测、感觉等表达方式，来强化、极化某种特定观点，攻讦抹黑对手，或博取眼球效应和支援率。或者在这个时代社交媒体就是群体间的影喻，而社交不正常的舆论生态便是群体间的认知了！
即便如此，社交媒介让人们可谓是达到了醉生梦死的程度；而社交网络中的后真相，无论是正式媒体还是新媒体，总是都以模糊且具煽动性的内容着手，让深陷社交舆论之中的人们分不清舆论真伪，丧失探索真相的勇气，心甘情愿成为社交非正常舆论生态的附庸，最终成为社交的奴隶。
鲁迅在《新青年》第五卷第五号发表了一个观点：“合群的爱国的自大”的国民，是党同伐异，是对少数的天才宣战，真是可哀，真是不幸！虽然，这句话已经过去了一百年了，但是这个观点却依然适用于当今的中国人。因为在群体影喻的错觉下，人们的行为是随着群体之间的舆论生态而做出反应的。最糟糕的是，这种错觉存在着强烈的煽动性，让人们形成以群体舆论为基础的直觉认知，就像尔德·吉仁泽所说的一样，很多情况下，大多数人在社交圈里的反应，都是社交群体之间的作用。
这就不难解释，为什么中国移动社交会如此泛滥了，网络上也随处可见多种多样的花式舆论。我们在这些舆论的冲击下成就了一批处于精神荒漠的国人。一旦出现社交舆论的导向，你就会发现这个群体之间的如痴、如狂；由此可见，移动互联网已让社交成为这个时代的霸权机制了，它正以各种方式扼杀个体的思想，让人们把价值、道德与真相都可以弃置一旁，甚至有人高呼“得社交者得天下”。
这或许就是群体自信心获得的最佳方式罢？自从网络社交的兴起，社交生态之中就从来不缺少专家、教授、大师，他们带领着自己的信徒在社交网络中东征西伐，为了仅有的一席之地而出卖良知、灵魂。并且他们还高举“道德、正义”的大旗，培养出仅中国独有的喷子群体，喷子群体就像一把枪，从来不曾有过自己的思想，只要主人让他打谁，他绝不犹豫，群体而攻之。
譬如，前段时间台湾戏子林志玲下嫁倭国人，讯息一传开，林志玲便受到了群体间的口诛笔伐，一度把国家兴亡强行的与戏子拉上关系，就好像某衰败人家的子弟，看见别家兴旺，心里发酸，摆出爱国情怀的架子；或寻求人家一点破绽，聊以慰藉。
再譬如，大肆倡导国学复兴的商人群体更是离谱，他们不仅混淆视听，有些人还去伪造尼克松的自传，并信誓旦旦的引用尼克松的发言，“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”姑且不论尼克松到底有没有说过这话，但是中国伪造尼克松发言，很早之前就受到纽约时报的点名批评。在则说了，试问中国传统文化对近代世界科技的推动有什么贡献呢？然而，“脑残者”不管这么多，为了自我群体之间的自信心，昧著良心让这句话传播于社交网络之中，导致了许多国学骗子们常用这话来收割韭菜。
当我们用逆向思维去思考，这段话何尝不是一种无中生有的计策，其目的就是让国人沉溺于研究传统文化，研究“回”字的四种写法，从而失去科技发展的主导权，美国当然就不战而胜了。为什么这么浅显易懂的道理，在庞大的社交群体之间，却没有一个人懂。
也有可能社交网络上的舆论，就是让人们无法确切的知道资讯可靠来源，人们通过社交媒体看到的新闻可能就只是利益集团想让大家看到的部分“真相”。
毕竟在社交泛滥的今天，许多网民便依赖于“社交化圈子”去获得资讯、分享观点。然而，由于社交群体之间拥有相似的价值观，致使群体每天得到的资讯大多经过了“立场过滤”，与之观点相左的资讯逐渐消弭。群体为了留在“朋友圈”内，不敢发表不同意见。换言之，社交媒体所具有的“回声室”“过滤气泡”等负面效应加剧了群体之间的观念分歧。
而社交后真相就是基于群体之间的舆论风向标的基础，由社交媒介系统为你推送的所谓新闻内容，被选中的标准与价值判断，你也许完全都不知情的，而且这些系统的内部工作机制也不透明。故而我想起了一个段子：和谐您好！我是谣言，前方发现真相，我要过去和稀泥了，请于三分钟后带人支援！
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